【黨建評論】從三個(gè)維度理解把握“自信自立”

　　黨的二十大報告用“六個(gè)必須堅持”深刻闡述了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論，其中一條就是“必須堅持自信自立”。深刻理解自信自立的豐富內涵，對于更好領(lǐng)會(huì )學(xué)習習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，把握好貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，贏(yíng)得歷史主動(dòng)，具有重要理論和現實(shí)意義。

　　堅持自信自立，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論的重要組成部分。黨的百年奮斗道路是黨領(lǐng)導人民獨立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問(wèn)題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來(lái)解答。這種自信自立的探索和實(shí)踐精神，這種堅持走自己的路的堅定信心和決心，是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。黨的二十大報告指出，我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會(huì )主義的堅定信念。在學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想主題教育工作會(huì )議上，習近平總書(shū)記要求廣大黨員干部“堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì )主義的信念、對實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)的信心”，進(jìn)一步豐富了自信自立的內涵，為我們從歷史、現實(shí)和未來(lái)的視野理解中國式現代化提供了強大的理論支撐。

　　從歷史維度看，自信自立是中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的深刻啟示。自信是中華民族和中國共產(chǎn)黨素有的精神氣度，自立是我們立黨立國的重要原則。中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復興的光明前景，從來(lái)沒(méi)有教科書(shū)，更沒(méi)有現成答案。無(wú)論是革命戰爭年代艱苦卓絕的探索，還是和平建設時(shí)期社會(huì )主義道路的實(shí)踐，都要求共產(chǎn)黨人必須以大無(wú)畏的英雄氣概披荊斬棘，一往無(wú)前。黨在百年奮斗史中，始終堅持從我國國情出發(fā)，探索并形成符合中國實(shí)際的正確道路；始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導人民獨立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問(wèn)題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來(lái)解答。

　　從理論維度看，自信自立是馬克思主義唯物辯證法的生動(dòng)體現。自信自立包括自信和自立兩個(gè)方面。自信就是相信自己，自立就是自主獨立。馬克思主義唯物辯證法認為，矛盾具有普遍性，事物的性質(zhì)取決于主要矛盾和矛盾的主要方面，事物發(fā)展變化是由內因決定的，內因是變化的根據，外因是變化的條件，要充分發(fā)揮意識的能動(dòng)作用，體現人的主體性，發(fā)揚人的主動(dòng)性。自信自立體現了馬克思主義唯物論和辯證法的有機統一，這就告訴我們，一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展，必須形成內部條件支撐和力量，必須依靠自身主動(dòng)作為，中國要發(fā)展，最終要靠自己。自信自立的精神底氣，不會(huì )在人的頭腦中自動(dòng)生成，其從根本上源于現實(shí)，產(chǎn)生于具體的社會(huì )生活實(shí)踐，并在實(shí)踐中逐漸積累、不斷強化?！氨仨殘猿肿孕抛粤ⅰ弊鳛榱暯叫聲r(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法的重要內容，拓展了馬克思主義自信自立原則，賡續傳承了中華民族自信自立傳統，深刻總結了黨自信自立歷史經(jīng)驗，是黨和人民創(chuàng )造輝煌成就的立足點(diǎn)。自信自立精神自古以來(lái)就熔鑄于中華民族的基因血脈之中，歷經(jīng)挫折而不屈，千錘百煉更堅強，“必須堅持自信自立”，正是當代中國共產(chǎn)黨人對這一精神的繼承和發(fā)展。

　　從實(shí)踐維度看，自信自立是走好中國式現代化道路的必然選擇。中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。我們花了短短幾十年的時(shí)間就走過(guò)了西方兩百多年的現代化道路，從一個(gè)現代化的起步者躍升成為世界現代化的增長(cháng)極，取得了世界矚目的巨大成就，這正是自信自立的結果。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì )主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。中國特色社會(huì )主義制度是當代中國進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進(jìn)制度。中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的自信自立精神，來(lái)自中華優(yōu)秀傳統文化，來(lái)自黨領(lǐng)導人民創(chuàng )造的社會(huì )主義先進(jìn)文化，來(lái)自黨百年奮斗歷程和70多年執政興國經(jīng)驗。始終堅持自信自立精神，堅持中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，中國式現代化建設必將取得更加豐碩的成果。

　　新征程上，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興，繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新，要求我們始終堅持自信自立這個(gè)重要原則，堅持實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，著(zhù)眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的實(shí)際問(wèn)題，不斷回答中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，作出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確的回答，得出符合客觀(guān)規律的科學(xué)認識，使當代馬克思主義、二十一世紀馬克思主義展現更強大、更有說(shuō)服力的真理力量，指引人民續寫(xiě)更加輝煌的篇章，創(chuàng )造更加偉大的傳奇。（黨建網(wǎng)  彭松）